Ny hevitra momba ny saina monkey dia avy amin'ny Bodisma. Ny teny hoe yogis dia noraisina mba hamaritana hevitra iray izay mitsambikina amin'ny eritreritra toy ny tsipiky ny monkey hatramin'ny hazo ka hatramin'ny hazo. Ny saina monkey dia tsy misy amin'izao fotoana ankehitriny izao, fa ny tenimiafina mandalo foana no manelingelina azy.
Ny fomba itenenan'i Yoga ny sainao
Ny fanao yoga amin'ny asana , pranayama , ary ny fisaintsainana dia fomba azontsika ampiasaina hanofanana ny saina hifantoka amin'ny ankehitriny.
Mahaliana izany satria mitebiteby ny saina. Mampatahotra zavatra mety hitranga amin'ny hoavy izany na mamaritra izay zavatra nitranga tamin'ny lasa. Mitsambikimbikina izy io, mitsotsotra vetivety amin'ny iray amin'ireo eritreritra maro izay mipoitra alohan'ny hidirana amin'ny zavatra hafa. Ny fianarana mahatsapa an'io fironana io sy ny fanalavirany azy dia manampy antsika ho tony, tsy dia voatosika, ary mamokatra bebe kokoa.
Rehefa manao fanaon'ny asana ianao dia lasa mifantoka tanteraka amin'ny zavatra ataon'ny vatanao. Mety ho mandany fatratra amin'ny fomba toy izany ianao vao mahatsapa fa afaka minitra vitsy izay tsy nandraisanao hevitra. Ity fialan-tsasatra avy amin'ny sain'ny saina ity dia iray amin'ireo fanambarana lehibe amin'ny asana. Afaka miasa tahaka izany koa i Pranayama. Rehefa mifantoka amin'ny fofonanao ny sainao rehetra, dia tsy misy toerana ahafahan'ny raki-dalina. Izany dia mitarika antsika amin'ny fisaintsainana, izay ianarantsika hanamafy izany toe-pahasalamana ara-tsaina izany.
Ireo fomba fanao ireo dia mahasoa satria izy ireo (voalohany) dia maneho antsika ny fomba hafa amin'ny asa an-tsirambina ao an-tsaina izay mety tsy fantatsika aloha ary (faharoa) manome antsika fampisehoana mba ahafahana miditra amin'io fanjakana milamina io. Raha ny marina, io fahafaha-mangina io dia mety ho ny tanjon'ny yoga, araka ny voalazan'ny Yoga Sutras ao Patanjali .
Ny sutra faharoa voatondro , yoga chitta vritti nirodha , dia adika hoe "yoga dia ny fampitsaharana ny fahasamihafan'ny saina."